إنّ القرآن الكريم نزل باللغة العربية ( 1 ) ، قال سبحانه : (نَزَ لَ بِهِ الرُّوحُ الأَمينُ * عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنْذِرين * بِلسان عَربىّ مُبِين ) ومعرفة اللغة العربية فرع معرفة علم النحو والاشتقاق والصرف وقيل : ليثبت قلبك . الطبرى : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. واختلف القرّاء في قراءة قوله ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ) فقرأته عامة قرّاء الحجاز والبصرة ( نـزل ) به مخففة ( الرُّوحُ الأمِينُ ) رفعا بمعنى: أن الروح الأمين هو الذي نـزل بالقرآن على محمد, وهو جبريل. وقرأ ذلك عامة. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) واختلف القرّاء في قراءة قوله ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ) فقرأته عامة قرّاء الحجاز والبصرة ( نـزل ) به مخففة ( الرُّوحُ الأمِينُ ) رفعا بمعنى: أن الروح الأمين هو الذي نـزل بالقرآن.... قال: نزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ، وهو جبريل، وهي قراءة حفص ونافع وابن كثير وأبي عمرو، وقرأ بقية السبعة: نزَّلَ بِهِ الرُّوحَ الأمِين ، وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نزَّلَ أي: رب العالمين بِهِ الرُّوحَ الأمِين نزَّل به جبريل -عليه الصلاة والسلام، فيكون جبريل. إعراب الآيات (178- 182): {إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (178) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (179) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (180) أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181) وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ.
التبيان في إعراب القرآن. طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ. إعراب الآيات (136- 138): {قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ (136) إِنْ هذا إِلاَّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138)}. (سواء) خبر مقدّم مرفوع (علينا) متعلّق بسواء، الهمزة حرف مصدريّ للتسوية (أم) حرف عطف معادل للهمزة (من. إعراب الآيات (185- 187): {قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (185) وَما أَنْتَ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ (186) فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (187)}. (قالوا إنّما... المسحّرين) مرّ إعرابها مفردات. نَزَلَ بِِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ. 141 likes · 4 talking about this. Medi
هذه القناة صدقة جارية لجميع المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات. احبائي في الله هبوا ثواب هذه. التبيان في إعراب القرآن21 2جزء التالي صفحةالسابق. واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين ( 184 ) ) . والجبلة ) : يقرأ بكسر الجيم والباء وضمها مع التشديد ، وهما لغتان . نزل به الروح الأمين ( 193 ) ) . وإنه. . 6- قال الله تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ في قَولِه: الْأَمِينُ إشارةٌ إلى كَونِه معصومًا مِن كلِّ دَنَسٍ، فلا يُمكِنُ منه خيانةٌ [1085] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (14/96). نزل به الروح الأمين : جبريل (عليه الصلاة والسلام) على سيدنا ، ومولانا محمد الرسول الكريم ؛ ليكون من المنذرين ، وليكون البشير لأهل الطاعة أجمعين ، وليطبقه الرسول الكريم على نفسه ، ويكون لأمته.
الباقون { نزل} مشددا { به الروح الأمين} نصبا وهو اختيار أبي حاتم وأبي عبيد لقوله { وإنه لتنزيل} وهو مصدر نزل، والحجة لمن قرأ بالتخفيف أن يقول ليس هذا بمقدر، لأن المعنى وإن القرآن لتنزيل رب. موقع هدى القرآن الإلكتروني. • الآيات 192-212. - عدد القراءات: 1975 - نشر في: 24--2007م. الآيات 192-212. وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿192﴾ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿193﴾ عَلَى قَلْبِكَ.
نزل به الروح الأمين, Casablanca. 1,216 likes · 186 talking about this. نزل به الروح الأمين وإنه لتنزيل رب العالمين 192 نزل به الروح الأمين 193 على قلبك لتكون من المنذرين 194 بلسان عربي مبين 195 يقول تعالى مخبرا عن الكتاب الذي أنزله على عبده ورسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه وإنه أي القرآن الذي تقدم ذكره في أول السورة في قوله وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث الآية. إعراب قوله تعالى : نـزل به الروح الأمين. إعراب الآية 193 من سورة الشعراء , صور البلاغة و معاني الإعراب إعراب القرآن - ج1 و مثله: (نَزَلَ بِهِ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينُ) (5) فمن رفع «الأمين» يكون الجار مثل الذي فى: مررت بزيد؛ و يكون حالا، كما تقول: نزل زيد بعدته، و خرج بسلاحه
إعراب الآية: تفسير السعدي : نـزل به الروح الأمين (نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) وهو جبريل عليه السلام, الذي هو أفضل الملائكة وأقواهم (الأمِينُ) الذي قد أمن أن يزيد فيه أو ينقص ما هو إعراب كلمة الكلام في جملة (هذا هو الكلام الذي)؟ 1- اللغة العربية التقليدية التى نزل بها القران الكريم وهى على سبع قراءات. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ{} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ. ((نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمينُ ،،، علَى قلبِكَ لتكونَ من المُنذِرينَ ،،، بِلِسَانٍ عربيِّ مُّبينٍ)). واللهُ المستعانُ. جزاكِ الله خيرا يا حفيدة الصحابة
ودليله: قوله تعالى:﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴿۱۹۳﴾ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ روح الامين آن را بر دلت نازل كرد ما حرف را معصومانه گفتيم (يك) در تمام اين مسير فرشتگان اسكورت كردهاند كه كسي كم يا زياد نكند (دو) به قلب مطهّر پيغمبر معصوم(عليه آلاف التحيّة و. (( وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ )) صدق الله العظيم نزل به الروح الأمين وهو جبريل عليه السلام قاله غير واحد من السلف; ابن عباس ومحمد بن كعب وقتادة وعطية العوفي والسدي والضحاك والزهري وابن جريج وهذا مما لا نزاع فيه قال الزهري وهذه كقوله قل من.
إعراب القرآن الكريم إعراب القرآن الكريم , { وإنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين } (الشعراء 192 ـ 195) وقال سبحانه :. إنَّ القرآن الكريم كتابٌ أنزله الله -عزَّ وجلَّ- بلسانٍ عربيٍ مبين، ودليل ذلك قول الله -تعالى- في سورة الشعراء: {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ* عَلَى.
قوله عزّ وجلّ: ﴿وَإنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ العالَمِينَ﴾ ﴿نَزَلَ بِهِ الرُوحُ الأمِينُ﴾ ﴿عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنْذِرِينَ﴾ ﴿بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ ﴿وَإنَّهُ لَفي زُبُرِ الأوَّلِينَ﴾ ﴿أوَلَمْ. الثالث: تنزل القرآن من بيت العزة في السماء الدنيا على قلب النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بواسطة جبريل عليه السلام منجما، قال الله تعالى: ﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلى قَلْبِكَ.
• الرُّوح الأمين: جبريل عليه السَّلام {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} إن الوحى كله، من القرآن الكريم والسنة النبوية، قد نزل باللغة العربية: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِى مُّبِينٍ} (الشعراء: 193- 195)، ولا يمكن بداهةً فَهْم. (وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ) سورة الشعراء (192-195 اعراب; صرف; يقول تعالى مخبرا عن كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد أنه نزل به الروح الأمين المؤيد من الله وما تنزلت به الشياطين ثم ذكر أنه يمتنع عليهم. شرح إعراب سورة التحريم هي طالق ثلاثا ، إذا كانت مدخولا بها وواحدة إذا لم يدخل بها ، وقيل : هي واحدة بائنة وقيل : واحدة غير بائنة. قال جلّ ثناؤه (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) [الشعراء : ١٩٣]
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴾ (14) و باء در نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ براي تعديه است، يعني روح الامين قرآن را پائين آورد. و گفتار آنانكه ميگويند: باء براي افادۀ مصاحبت است يعني روح الامين ب (سورة الشعراء 26: 193و195) نزل به الروح الأمين. بلسان عربي مبين (سورة النحل 16: 103) وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِين عَطْفٌ عَلى قَوْلِهِ: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ﴾ [الشعراء: ١٩٣] ﴿عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنْذِرِينَ﴾ [الشعراء: ١٩٤]، فَهو تَخْصِيصٌ بَعْدَ تَعْمِيمٍ لِلِاهْتِمامِ بِهَذا. نَزَلَ الله بكذا ولا تَنَزَّلَ، قال: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ [الشعراء/ ١٩٣] وقال: تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ [القدر/ ٤]، وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّك
هي لغة القرآن ولغة أهل الجنة ولغة الضاد، قال الله عز وجل في كتابه الكريم: وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ. فلقد شرَّف الله اللغة العربية بالقرآن إذ أنزله على حرفها، فقال - تعالى-: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ.
معنى و شرح أبيات اعراب ترشف الروح هواه القا والعين راحا في معجم اللغة العربية المعاصرة معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي i بَيْت1 [مفرد]: ج بيوت (لغير المصدر)، جج بيوتات (لغير المصدر): 1- مص.. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ بن العلاء وعن يونس بن حبيب وعيسى بن عمر ثم خرج إلى بغداد وقد قدم أعراب الْحُطْمة - بطن من قيس - وأخذ عنهم شيئا فاسدا فخلط هذا بذاك فأفسده ) إهـ {وَإِنَّهُ. وهذا الذي قالوه هو ظاهر القرآن فإنه تعالى قد قال في الآية الأخرى : ( نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين ) [ الشعراء : 193 ، 194 ]
حوار حول أهمية علم النحو في فهم القران إعداد مركز دوحة القران بسيهات لغة القرآن الكريم أشرف كتاب على وجه الأرض إنّهُ كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه؛ لقد اهتم العلماء ببيان علومه وتفسيرها، وكل علم. كما سماه القرآن الروح الأمين فى قوله تعالى: {وإنه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الأمين} الشعراء:١٩٢ - ١٩٣. كما سماه روح القدس فى قوله تعالى: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق} النحل:١٠٢ شعلة الإيمان الإنسان ولو تعدَّدت ألوانه، واختلفت أصوله، وتعاقبت أزمنته، فهو واحد، يحب القوي الأمين، ويبغض المعتدي الأثيم، ودين الإسلام قوي بشرائعه الصامدة، أساسه القرآن العظيم القوي بنظمه ومعناه على الدوام، أنزله. قوله: ((ومن كلام الله تعالى: القرآن العظيم، وهو كتاب الله المبين، وحبله المتين، وصراطه المستقيم، وتنزيل رب العالمين، نزل به الروح الأمين، على قلب سيد المرسلين، {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ. كتاب الواضح في علوم القرآن. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} .2- أنواع الوح
(ج) وكيف نزل به الروح الأمين؟ إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه. وقال علي رضي الله عنه: من كفر بحرف منه فقد كفر به كله. واتفق المسلمون على عد سور القرآن وآياته، وكلماته، وحروفه، ولا خلاف. اللغة العربية تتكون من 28 حرفاً، وهم: (أ - ب - ت - ث - ج - ح - خ - د - ذ - ر - ز - س - ش - ص - ض - ط - ظ - ع - غ - ف - ق - ك - ل - م - ن - ه - و - ي). تتميز اللغة العربية بأنها لغة النحو والصرف. وقال جلَّ شأنه: (نزل به الروح الأمين، على قلبك لتكون من المنذرين، بلسان عربي مبين) الشعراء193-195، وقال جلَّ شأنه:(لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين) النحل 103
تفسير قوله تعالى الرحمن علم القرآن يقول الله عز وجل الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الرحمن1-4 الرحمن مبتدأ وجملة علم القرآن خبر خلق الإنسان خبر ثانٍ علمه البيان خبرٌ ثالث يعني. يقول الله تعالى مخبرا عن الرسول ﷺ والكتاب الذي أوحي اليه: {وانك لتلقى القران من لدن حكيم عليم} (النمل:6) ويقول سبحانه أيضا {وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين}
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد. ×. بحث. البحث المخصّص. الترتيب حسب: Relevance. Relevance. Date. تحصين الأولاد ضد فيروسات الإفساد (خطبة
سورة الشعراء وقول الله تعالي: (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) ما هي اقوى الحركات في اللغة العربية بالترتيب. بعدما اختلف علماء اللغة العربية لكافة بحورها اللغوية على عدد حروف اللغة العربية واقوى الحركات فمنهم من قال بان حروف اللغة العربية هي 28 حرف، ومنهم من قبال بان حروف اللغة.
الحاجة إلى الإعراب في التفسير: وكل هذه الحروف كلام الله تعالى نزل به الروح الأمين على رسوله عليه السلام .(ابن قتيبة, تأويل مشكل القرآن, ص36) نشأة علم النحو. إن اللغة العربية تتعدد علومها وتتنوع، ويحتاج إليها أهل الإسلام حاجة أكيدة، لعلاقة تلك العلوم بفهم كتاب الله، الذي نزل به الروح الأمين على قلب محمد ، ليكون من المنذرين بلسان.
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) سورة الشعراء فسيتبين لنا كيف أخطأ نساخ السلف المشبعين بفكرة قومية العربية عند تشكيلهم لكلمة. اسلوب التخمين : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾. اسلوب التأكيد : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ اللغة التي نزل بها الكتاب المبين مع الروح الأمين على سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم، فنحاول أن نبين شيئًا من تاريخها العريق، ونتناول أقسام علومها التي كانت وما زالت نبراسًا مضيئًا. هي لغة القرآن ولغة أهل الجنة ولغة الضاد، قال الله عز وجل في كتابه الكريم: وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ. نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين: 14: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا ابليس أبى: 15: قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد: 16: أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من.
واختلف القرّاء في قراءة قوله ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ) فقرأته عامة قرّاء الحجاز والبصرة ( نـزل ) به مخففة ( الرُّوحُ الأمِينُ ) رفعا بمعنى: أن الروح الأمين هو الذي نـزل بالقرآن على محمد. إعراب: أيُهم ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [18 - 06 - 2005, 11: 47 ص] ـ قال تعالى: ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتياوإعراب أيهم هنا مفعول به لان الاّية فيها عدول عن الاصل من اجل امن اللبس. سبْكُ المقال لما بين القرآن والقراءات من لطيف الاتِّصال. الكاتب: CNPCC في : سبتمبر 05, 2021 قسم : مقالات علمية. الحمد لله رب العالمين وبه نستعين، وصلوات ربنا وسلامه على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه.
تفسير قوله تعالى: (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) ) قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وإنه لتنزيل رب العلمين قال هذا القرآن نزل به الروح الأمين) 16- أنَّ القرآنَ منزَّلٌ على محمَّدٍ عليه الصَّلاة والسَّلام؛ لقوله: عَلَى رَسُولِهِ ، ومنتهى نزوله قلبُ النَّبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام؛ لقوله تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ. منذ أنْ نزلَ القرآن الكريم، واللُّغة العربية قد اكتسبَتْ قدسيَّتَها أوَّلاً، وضمنَتْ حفْظَها ثانيًا؛ إذْ حملَتْ بألفاظها، وضَمَّت بمعانيها كلامَ ربِّ العالَمين الذي نزلَ بِها الرُّوحُ. و قال نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ والقلب هو لبّ الشيء وحقيقته الأصلية
يدخل هذا الموضوع في إطار التعاون بين مدونة تعليم جديد والدكتور محمود علي محمد شرابي، وهو الأول من سلسلة من وحي الفكر اللغوي. تُنشر حصريا على صفحات الموقع. تمتاز اللغة العربية عن غيرها من اللغات بكونها لغة القرآن. ترتيب الحروف الابجدية العربية. قد يعتقد البعض أن لحروف اللغة العربية ترتيب واحد، وهو الترتيب المعروف والذي يكون على الشكل الآتي (أ-ب-ت-ث-ج-ح-خإلخ)، ولكن هذا الترتيب يسمى الترتيب الهجائي.
معلوم لدى الجميع أن الله اختار اللغة العربية لكتابه؛ فأنزل القرآن باللغة العربية وذلك لأنها أفضل اللغات وأفصحها، قال الطاهر بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير عند قوله تعالى: نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من. وهكذا يؤول الأمر إلى أن القرآن نزل أو نزل به الروح الأمين. والحق ـ سبحانه ـ يقول: { وَبِٱلْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَ.. شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور.